人類(lèi)本來(lái)就具有趨向“不衰”和盼望長(zhǎng)壽的沖動(dòng),這種沖動(dòng)愈大懼老心理就愈加強(qiáng)烈。因此,對(duì)衰老極度敏感,全神貫注的結(jié)果是自我暗示,自我加壓,形成了種種懼老表現(xiàn)。不妨把幾種突出的表現(xiàn)談一談:
(1)偏激
表現(xiàn)為兩個(gè)相反的偏激趨向。一種趨向是以衰老認(rèn)定自我價(jià)值,以點(diǎn)代面地否定自我,把自己看成“朽木無(wú)用”。自我評(píng)價(jià)過(guò)低必然引起自責(zé)、自卑、自憐和自貶。另一種趨向是以衰老的需要,過(guò)高要求別人,希望得到他人的敬重、關(guān)心、照顧,卻忽視他人及社會(huì)的實(shí)際條件、能力和可能性。如此心理落差反過(guò)來(lái)又激化了偏激,即,由此自暴自棄,產(chǎn)生對(duì)他人的抱怨和不滿。
(2)疑病
無(wú)病亦疑,有病更疑。即使是對(duì)一些輕傷小恙也自認(rèn)為病人膏肓、無(wú)藥可救。間或談病色變,問(wèn)病又止,求醫(yī)換藥不斷。心理緊張,表現(xiàn)為惶惶不安。 疑病使人對(duì)衰退的機(jī)能極度敏感。他們似乎有一種特殊能力,即一般人不能感覺(jué)到的體內(nèi)變化和體驗(yàn)不到的痛苦他們皆有所感。他們以假設(shè)對(duì)“疾病”描述得活龍活現(xiàn)。諸如,心臟跳動(dòng)、胃腸蠕動(dòng)如何反常、苦不堪言等。這些不良“感覺(jué)”往往又成為新的“病態(tài)”先兆,使其疑病心理加重。
(3)孤獨(dú)
自我評(píng)價(jià)過(guò)低,生存意識(shí)消極及對(duì)他人的不滿和抱怨,結(jié)果,自我行為約束和自我精神“封鎖”加大了與社會(huì)的疏遠(yuǎn),形成了孤獨(dú)的生活習(xí)慣和行為模式,產(chǎn)生了矛盾的孤獨(dú)心理。這類(lèi)老人既希望別人關(guān)心照顧,又懼怕期望落差帶來(lái)心理沖撞而拒絕與人交往;既行為孤獨(dú),性情孤僻又懼怕寂寞,孤傲的態(tài)度使人望而生畏,難于接近,與周?chē)说木嚯x拉大又促使了孤獨(dú)。
(4)幻想
受衰老促動(dòng),懼老和盼望長(zhǎng)壽的沖動(dòng)愈發(fā)強(qiáng)烈。于是,以自己的過(guò)去及他人的健康在心理描述未來(lái)。即以幻想假定欺騙自己,以獲得一時(shí)的心理寬慰,自認(rèn)、自考和自我陶醉而盲目樂(lè)觀。比如,愛(ài)聽(tīng)他人關(guān)于健康的恭維話,一句“你愈來(lái)愈年輕了”可讓其喜形于色;而一句客觀地評(píng)價(jià),“你的確老了”卻讓他極度慌張。然而,陶醉畢竟是暫時(shí)的,幻覺(jué)體驗(yàn)一過(guò),隨之而來(lái)的是更大的衰老恐懼。 |